宋代王应麟的《三字经》开头云：“人之初，性本善。”意思是说人刚来到这个世界上时本性是好的，只因后来社会的复杂影响，使许多人都不同程度地发生了变化。宋代茶陵郁和尚经过顿悟，明心见性，写下一首诗偈《尘尽光生》：
我有明珠一颗，
久被尘劳关锁；
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
其意是说，人之初就像是一颗明亮的宝珠能熠熠发光。但是由于妄念造作，日夜追逐于名缰利锁，让本自清净无瑕的明珠蒙上了色、声、香、味、触、法六尘，从此生活在漫漫长夜的无明之中。只有通过梵行修持、参禅体证，磨去古镜苔痕、尘垢，才能还明珠神光，不但能自己现出宝珠本相，还能使草木山河因此而蒙受光明。让佛光普照世界，使得山河草木丛林尽放光芒。此说虽不免有些夸张，但却是教人苦修，逐渐褪去“尘垢”，返璞归真。
实际上，禅师们并非传统意义上的诗人、学者，但是，禅师们的悟道偈却以它独特的审美视角，为中国诗词的发展增添了绚烂的一笔。
这幅书法用四尺斗方蓝宣金字书写，即68X68厘米。
——武锋（一峰）
